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金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。希少　高校教師93 真田広之&桜井幸子　直筆サイン色紙。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。【肉筆】薮内流　十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。3-2866 掛軸　『庚子初秋写 應舉』　丸山応挙。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。七福神　掛け軸。梵字含む 落款印譜在 作者不詳。- フレームの色: シルバー　　　　　　　枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。長林　掛軸　山水　墨　絹本。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。福本積應　前大徳寺　法林寺　新品　南無阿弥陀佛　掛け軸　掛軸。縫い絵 アート 鳥と花。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。天意奉心: 天意（天の御意）を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。【 まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆５本。村山富市 筆文字 色紙。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。即中斎　茶掛軸　一行　寿　茶道具　表千家。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。紙本掛け軸 僧侶の作品と思料致します。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。喜多川歌麿「在外秘宝」欧米収蔵浮世絵集成 定価7万8千円 画集。竹と花の水墨画 掛軸12–03。