HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。堀内宗完 兼中斎 掛軸 掛け軸 肉筆「松樹千年翠」書 表千家 茶人 茶道家 茶掛。軸一行 神亀改元 合箱。昭和４４年　雲澤寺副住職。ま*ん様 書画　短冊。世界救世教教祖 岡田茂吉 書「豊年万作」工芸印刷 横額 自観 852。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 掛け軸 書道 書 肉筆 墨 墨宝 骨董品 古美術 美術品 和室 床の間。【真作】掛軸　柿に小鳥図　秋の風情漂う雅な花鳥画　U153。本紙・表装ともに良い状態です。世界救世教教祖 岡田茂吉 書「飛躍」工芸印刷 扁額横額 自観 851。☘幸運の綺麗な青い鳥☘ 掛け軸 絵 花鳥風月 日本 美術。関防印は不識です。頼山陽　書二幅対　書道作品 掛軸2本 木製収納箱付き。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。古墨　雲龍　共箱附・中国墨・唐墨・老墨 中国書道具　時代物。大野伴睦 ①サイン 直筆色紙「不如学」｜衆議院議長｜自民党副総裁。　付属品：共箱、タトウ箱付です。松上孔雀　掛軸 清香。掛軸 庭山耕園「美人画」絹本 肉筆。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。京都 清水寺貫主 森清範「令和」書 保証書 額装。【紫玉光】【紫英】ニ丁組古墨 　一丁上海墨油煙104。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。古墨　曹素功　醉墨淋漓。井伏鱒二　色紙　『紙凧』。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品。特大 扇(縦：約51cm、横：約92cm)。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。倉石忠雄①直筆色紙｜正三位｜労働大臣・農林大臣・法務大臣歴任 墨書詩 サイン付き